Успенский пост

• Среда, 13 августа 2014 г.

С 14 по 27 августа для православных христиан наступает пора заключительного в богослужебном году поста.

Близится четвертый в богослужебном году пост, который посвящен Успению Пресвятой Богородице и назван в честь этого праздника, отмечаемом Православными Церквями 28 августа по новому стилю.

В этот день мы празднуем вроде бы очень печальное событие – кончину. Для верующего человека смерть здесь на земле, это не конец, а наступившая возможность начала более совершенной жизни, не скованной в рамках слабой, подверженной болезням и подчас неблагоприятным условиям пребывания плоти. А жизнь здесь воспринимается как череда «экзаменов», подъемов и падений, покаяния и вознесения славословий Господу. Но это для нас, простых людей, а для Богородицы было днем воссоединения с Ее дивным, возлюбленным Сыном – нашим Господом Иисусом Христом. С древнерусского слово «успение» переводится как «засыпание, погружение в сон». То есть это не смерть в привычном понимании слова, а своеобразный сон, вознесение ко Господу. Для Богоматери дата ухода в мир иной была открыта Архангелом Гавриилом, сообщившим весть об окончании ее жизненного пути. Многие глубоко верующие могут только мечтать о знании даты своего личного успения, потому что дается время на подготовку как подобает, на окончание каких-то земных дел. На великом множестве икон Богородица изображается с Божественным Младенцем на руках и лишь на иконе этому празднику мы видим совершенно другую картину – Господь во взрослом виде держит свою Матерь в виде дитя, как великое воздаяние за его собственный путь земного младенчества.

Что же нас ждет во время поста? Ограничения в увеселениях, переосмысление жизни, прощение ближних, покаяние, молитва, строгое меню на столе (кому трапезные ограничения возможны по состоянию здоровья). Стоит отметить, что молитва, покаяние и посещение богослужений с участием в Таинствах не только «постнический» атрибут, а обычная практика любого православного христианина, но в пост приобретшие особенную важность и смысл.

Этот пост хоть и недлинный, всего две недели, но богат на праздники.

В первый день поста 14 августа – отмечается День Происхождения (изнесения) честных древ Животворящего Креста Господня. В греческом часослове 1897 года так объясняется происхождение этого праздника: «По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней. Накануне (31 июля), износя его из царской сокровищницы, полагали на святой трапезе Великой церкви (в честь Святой Софии – Премудрости Божией). С настоящего дня и далее до Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом народу для поклонения. Это и есть предъисхождение Честного Креста».

В Русской Церкви это празднество соединилось с воспоминанием Крещения Руси 1 августа 988 года (по старому стилю). В «Сказании действенных чинов святыя соборныя и апостольския великия церкви Успения», составленном в 1627 г. дается пояснение: «А на происхождение в день Честного Креста бывает ход освящения ради водного и просвещения ради людского, по всем градам и весем». По принятому ныне в Русской Церкви чину малое освящение воды 14 августа совершается до или после Божественной Литургии. Вместе с освящением воды совершается освящение меда нового сбора, и с этого дня благословляется его употребление в пищу, поэтому в России праздник получил народное название «Медовый Спас».

19 августа – Праздник Преображения Господня. Чтобы явить Своим ученикам эту Небесную духовную славу, которая последует за временными страданиями, Господь преобразился перед своими учениками Петром, Иаковом и Иоанном на горе Фавор – лицо Его просияло как солнце, одежды сделались белы, как свет. Явились два ветхозаветных пророка – Моисей и Илия – и беседовали с Господом о Его близком отшествии. Их осенило облако, и из него раздался глас: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, о Нем же благоволих, Его слушайте». Преображением Господь стремился предохранить Своих учеников от уныния и привести их к высшему упованию среди бедствий, которые должны были постигнуть их в мире.

В этот день можно употреблять рыбу, растительное масло и вино, начиная с этого дня Уставом Русской Православной Церкви разрешается употреблять виноград и яблоки нового урожая, которые освящают в этот день в церквях. В России праздник получил народное название «Яблочный Спас».

28 августа, в день праздника Успения Богородицы двухнедельный пост оканчивается и наступает разговение. Важно помнить о его правильной практике, вводя постепенно и небольшими количествами скоромное в рацион, начиная с молочного, яиц и небольших порций мясных блюд. 

Просмотров: 1278 (с 13.08.2014 10:53:34)