У православных христиан начинается пора Великого поста, с последующей за ним Страстной Неделей и продлится она с 3 марта по 19 апреля.

Краткая справка: установлен в память о том, что Христос постился в пустыне сорок дней. Известен издревле. Вначале развился как пост солидарности с язычниками, которые были обязаны перед крещением, а крестили тогда пару-тройку дней в году, испытать на себе сорокадневный пост. Чтобы не искушать соседей, и христиане тоже постились вместе с ними. Сами же говели в первые века лишь неделю перед Пасхой. В последующем же упорядочился и вошел в Церковный Устав с иными, отличными от первоначальных, предназначениями.

Сейчас в народе, в интернете, распространено немало заблуждений, касающихся этой сложной и одновременно простой темы. Разберем по порядку лишь малую и самую часто встречающуюся их часть.

Миф 1. Великий пост – это мощная перемена на кухне, отличное время похудеть.

Пост очень строгий в режиме питания ‒ это так. Мы все отказываемся от животной пищи, в некоторые дни от рыбы и растительного масла. Не будем углубляться в тонкости, что в какой день можно, а что нельзя; в интернете много готовых расписанных по дням таблиц (под категорию постящихся трапезой не попадают те, кому врачи по болезням запретили, дети и немощные пожилые люди).

В первую очередь это время ‒ сердце покаянной жизни христианина, переосмысление, настрой себя на путь исправления, удаления от клеветы, гнева, раздражения и всех негативных черт поведения, характера.

Первая и последняя седмица (неделя в светском понимании) особенно напряженные в этом смысле. В храме в первую неделю читается Канон Андрея Критского, насквозь пронизанный мыслью о сокрушении в грехах, на протяжении поста Божественная Литургия служится только в праздничные, субботние и воскресные дни, в среду и пятницу ‒ Литургия Преждеосвященных Даров.

Богослужения удлиняются, появляются специфические для Великого поста службы, увеличивается количество земных поклонов. Все правильно настраивает человека на исправление жизни.

Миф 2. Во время поста нельзя радоваться, нужно все время быть в спокойном, ровном скорбном о своих грехах расположении духа.

Духовное напряжение, испытываемое нами, должно быть в первую очередь приятным и полезным для самого себя, радостным. Это как очищение, возвращение в отчий дом, где всегда рады и где ты можешь быть самим собой. Разумеется, дискотеки, свадьбы, юбилеи и прочие внешние явственные увеселения откладываются до Пасхи. Но – порадоваться встрече с другом с теплыми объятиями, солнышку, успехам знакомых, доброй комичной ситуации – совершенно не грех и не нарушение поста. Если все же близкие и те, кто очень нуждается в Вас на светском увеселении в честь чего-то очень важного для них, упорно зовут, то по мнению большинства духовников – сходить нужно. В таком случае поведение должно быть разумным, то есть не напиваться, не увлекаться весельем, а просто дарить свое тепло, душевное расположение, улыбки и по возможности не есть в этот вечер скоромное со стола.

Миф 3. Во время Великого Поста обязательно нужно исповедоваться и причащаться как можно чаще, а потом можно и забросить на год.

Участвовать в церковных Таинствах нужно регулярно на протяжении года, насколько часто – решать самому человеку, все индивидуально. Но есть общие рекомендации, лучше не затягивать больше чем на месяц-полтора и не чаще, чем раз в неделю. А во время поста лучше не количеством брать, а качеством, отходя от механического перечисления грехов и добиваясь от себя не «производственной сводки», а настоящего переживания и желания исправиться.

Великий пост уникален тем, что повсеместно совершают Таинство Соборования, смысл которого в очищении от забытых человеком грехов, но не утаенных на исповеди, это помогает многим легче выздоравливать от болезней тела и души.

Миф 4. Великий пост – самый главный, остальные не обязательно.

Великим постом постятся очень многие, даже некоторые некрещенные люди пытаются это делать. Он самый «известный» и «популярный», о нем знают многие. Но каждый постный день, будь то среда и пятница на протяжении всего года или другие три многодневных поста, если прописаны в Церковном Уставе, значит важны не меньше Великого и установлены с заботой о людях, направляют нас к спасению.

Миф 5. Длится семь недель.

Страстная седмица не входит в пост, это отдельное и особенное время для христиан (о ней читайте в апреле на нашем портале). Сам же пост длится ровно шесть недель. Первая оканчивается праздником Торжества Православия, вторая переносит нас в воспоминание об одном из великих богословов ‒ святителе Григории Паламе, третья Крестопоклонная, призывающая верных церкви поклониться Кресту, четвертая это память преподобного Иоанна Лествичника, много сделавшего для управления спасением душ людей, пятая ‒ память преподобной Марии Египетской, образца покаяния для всех нас, шестая оканчивается в субботу Воскрешением праведного Лазаря и в воскресный день великим праздником Входа Господня в Иерусалим (Вербное воскресенье). Кроме того, 7 апреля закреплено как великий праздник Благовещения, дня, когда по Вести от Архангела Гавриила через сошествие Святого Духа Богородица начала вынашивать Господа нашего Иисуса Христа.

Еще одна немаловажная особенность этого поста. Церковь призывает побеспокоиться не только о собственном спасении души, но и усиленно помолиться за ушедших уже от нас родственников, друзей. Установлены так называемые родительские субботы второй, третьей и четверной недель поста. В 2014 году это 15, 22 и 29 марта. В эти дни после Литургии обычно совершаются панихиды, все желающие могут прийти и помолиться.

Да послужит нам всем это время на пользу. Ведь если станешь лучше, и мир вокруг добрее, светлее и радостней начитает быть. Пусть солнышко души не закатывается, а сияет ярко и полно! 

Просмотров: 2182 (с 02.03.2014 10:44:53)